浴佛的由來
兩千六百年前，偉大 佛陀從佛母摩耶夫人的右脇下誕生於印度藍毗尼園，隨即腳踏金蓮，一手指天，一手指地，向四方各行七步，口言：「天上天下，惟我獨尊。」佛陀以身相表法，表徵眾生皆具本自圓滿的佛性，皆能證得如佛無二獨步的境界；而天際現出九條金龍以清泉灌沐佛身，龍表法「靈智」，此象徵當以最高的智慧，淨化身語意的行持。而九龍灌浴太子佛身，亦示現出佛以一大事因緣降生娑婆，將以佛法甘露洗淨眾生一切無明業障，救度一切迷惘深陷輪迴的眾生，是為 佛陀降生娑婆的第一大要事。
浴佛節的意義
所以浴佛是 佛陀慈悲，為後世眾生垂示的淨障法門，這一舀一沐的動作，簡單卻蘊藏極深刻慈悲的善巧度化以及攝受；外相以淨水供養佛尊，內在則表法以甘露法水，消融罪業、啟迪眾生本具的佛性。浴佛時應當思惟，浴佛的淨水能淨化我們一切垢障，啟發眾生與佛無二的本性，才是浴佛的真諦，更是能作為慶讚 佛陀聖誕最上首的供養。
浴佛感應（一)—現代真實感應
有一位孕婦緣眾被婦產科醫生判定胎位不正，將來生產時會有難產的危險，這位孕婦非常手足無措。後來輾轉聽聞觀音山即將舉辦浴佛感恩季，她便想前往浴佛祈求生產順利。
這名緣眾住在北部，而當時的弘法因緣關係，緣眾必須前往臺中才有辦法參與浴佛，她也不以舟車勞頓為苦。過了不久，觀音山收到這名緣眾的感謝訊息，原來她浴佛之後又去產檢，醫生檢查後告知她，胎兒的頭部已自己轉至正常的胎位！因著浴佛的功德和發心，緣眾免除了挨刀生產的苦楚與風險。
浴佛感應（二）—古老真實感應
《雜寶藏經》中有一則真實故事。久遠劫前，有個國家正經歷嚴重的旱災，占星師推算應持續十二年才能結束，一位具有智慧的大臣向國王進言，應當打造種種金製容器，盛滿香湯，置於街道兩旁，令全國人民用以灌沐如來，再造佛塔廟，廣積功德，以此來消除旱災。果不其然，在國王率領大眾供養祈福之後，天降甘霖，乾旱解除！此則感應雖然古老，但極具現代意義。
觀音山 佛誕浴佛祈福盛典
觀音山於中華民國112年5月21日(日)，在首都台北_臺大體育館舉辦盛大的 「觀音山 佛誕浴佛祈福盛典」。
藉由吉祥 佛誕日的聖緣，以浴佛殊勝的法行，弘揚佛法正道，利眾潤生，啟覺明智，引導人心向善，更將共同祈禱臺灣社會民康物阜、福祉庇蔭、富貴吉祥，世界疫情消弭，戰禍平息，締造一個康寧、富足的大同世界。
觀音山 佛誕浴佛祈福盛典 將恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切親臨主法，率領七眾海內外弟子虔心恭誦萬部 《佛十二行誼禮讚文》 ，功德超勝；此外，盛典融合園遊會、非常多元的形式，接引大眾浴佛，將清淨的佛法之流匯入每一位民眾的心中，潤益人心
參考來源：觀音山法藏吉祥洲
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